Les livres de NousLisons.fr dont tag contient postérité

Pourquoi sont-ils entrés dans l'histoire ?

2019

Stéphane Bern

Essai

3½ h

Stéphane Bern nous fait découvrir 100 personnages atypiques, célèbres pour les uns, inconnus ou injustement oubliés pour d’autres, qui ont tous laissé leur nom à la postérité pour des raisons le plus souvent inattendues !
Pourquoi John Montaigu, comte de Sandwich, a-t-il bouleversé la gastronomie française ?
Pourquoi Colette est-elle entrée dans l’histoire de la mode française du XX^e siècle ?
Pourquoi l’amour des paillettes à la cour de Louis XV a-t-il fait entrer Georges Frédéric Strass dans l’Histoire ?
Pourquoi la sauce béchamel doit-elle son existence à un marquis ?
Pourquoi les frères Montgolfier ont-ils initié la ballade aérienne ?

Céline à rebours

2011

Emile Brami

Bio

7½ h

Finira-t-on jamais de prendre parti pour ou contre Céline ? Lui-même n’a jamais su s’il devait se louer d’avoir semé la discorde dans les lettres. Celui qu’André Gide appela le « maboul » s’en est plutôt bien sorti, mais au prix d’une notoriété de Diogène infréquentable, d’imprécateur furieux et de dangereux affabulateur. On en oublierait presque l’écrivain, qui n’a pas son pareil, et le style, sans lequel il n’y aurait pas de scandale. Sa noirceur est si dense qu’on néglige l’humoriste. Seul demeure l’épouvantail de Meudon, grimaçant à la postérité.
De sa mort en 1961 à sa naissance en 1894, à l’aide de témoignages et de textes rares, Émile Brami propose une biographie à rebours du temps et des lieux communs : celle d’un Dr Destouches tour à tour génial, pitoyable ou hideux, ange et démon de notre littérature.

Meurtres en filigrane

1954

Fredric Brown

Policier

3 h

Il s’appelait Darius Conn.
Il avait du talent, des idées, de la ressource. C’était un amateur doué. Il tuait à l’économie, parce que c’était nécessaire, sans plaisir, mais non sans orgueil. Il se disait que ses crimes passeraient à la postérité. Des crimes parfaits. Il se gobait. Il se gobait un peu trop. Parce que, en fin de compte, ce n’était qu’un amateur et ça ne pouvait pas durer.

Les Pillards

2012

Les Cités des Anciens (6)

Robin Hobb

Fantasy

5 h

Dans la fabuleuse cité de Kelsingra, Alise consigne pour la postérité toutes les merveilles qu’elle découvre, car elle sait qu’une fois le monde informé des trésors que la cité recèle, plus rien ne sera comme avant.
Déjà des rumeurs sur sa découverte courent dans le désert des Pluies et atteignent des oreilles cupides à Terrilville et au-delà ; aventuriers, pirates et chasseurs de fortune affluent pour piller le lieu, y compris Hest Finbok, le mari d’Alise… Au même moment, Selden est prisonnier du duc de Chalcède, qui le voit comme un homme-dragon dont la chair et le sang peuvent guérir miraculeusement sa santé défaillante. Qu’est devenue Tintaglia, la grande dragonne bleue, à l’heure où sa présence est plus que nécessaire ? A-t-elle abandonné son bien-aimé Selden et les dragons mal nés ? Ou reviendra-t-elle elle aussi s’approprier les merveilles de Kelsingra ?

Tueur de trolls

2005

Gotrek et Félix (1)

William King

Fantasy

7 h

Après avoir fui les autorités de la cité impériale d’Altdorf, Felix Jaeger prêta serment, alors qu’il était saoul, de suivre nain Gotrek Gurnisson et d’écrire sa saga pour la postérité.
Au matin, dans la lumière crue du petit jour, Felix vit ses pires craintes confirmées lorsqu’il réalisa que Gotrek était un Tueur de trolls, un nain condamné à trouver une fin héroïque pour expier une faute personnelle. leurs voyages les conduiront au cœur d’incroyables aventures pour combattre les sombres forces des Dieux du Chaos dans les entrailles d’une forteresse naine oubliée ou dans les impénétrables forêts de l’Empire. Découvrez le premier roman de la série Gotrek & Felix et suivez nos deux héros au cours de leurs aventures périlleuses dans le Vieux Monde de Warhammer !

Les enfants d'Érostrate

2015

Mickaël Koudero

Thriller

7 h

Novembre 2010. La neige, le froid, l’horreur. D’abord en France. Un homme est retrouvé assassiné dans une église à Lyon. Son dos a été tailladé, sans langue coupée. À 700 kilomètres de distance, du côté de Lille, sa fiancée est découverte pendue à un arbre. Un meurtre maquillé en suicide. Le sang poursuit sa route jusqu’en Belgique. Dans un asile abandonné, on retrouve le cadavre d’une femme, entièrement nue, le visage arraché. Une folie sans nom. Les meurtres s’enchaînent, des trajectoires se brisent. Tous portent la signature d’un tueur en série libéré un an plus tôt, le Borgne. L’homme aurait-il décidé de reprendre du service ? Difficile de l’imaginer vu son âge avancé et son état de santé. Non, la réalité est bien plus noire. « Nous ne sommes pas face à un tueur en série, mais à une série de tueurs ». Laura, Milan et Adami. Des policiers venus de tout horizon, aux rapports singuliers avec cette enquête, vont très vite le comprendre. Ils se sont réunis en force, décidés à entrer dans la postérité, à marquer les consciences par leurs crimes. Ils… les enfants d’Érostrate.

Robespierre - La fabrication d'un monstre

2016

Jean-Clément Martin

Bio

6½ h

Le parti pris de cette nouvelle biographie de Robespierre – qui fait sa valeur et son originalité – est le refus revendiqué de toute approche psychologisante, de tout affect et de tout sensationnalisme. Nous voyons ainsi évoluer l’homme parmi ses pairs et ses rivaux, dont beaucoup ont partagé avec lui les mêmes expériences : une enfance difficile, une adolescence studieuse et une réussite sociale, mondaine et littéraire précoce. A travers ses multiples et successives prises de position politiques, y compris celles qui paraissent mineures, on comprend qu’il s’exprime en réponse aux Danton, Marat, Pétion, Saint-Just, Fabre d’Eglantine, Camille Desmoulins, Hébert, Collot d’Herbois, dans un jeu de bascule permanent, sans pouvoir exercer une quelconque magistrature suprême. Lorsqu’il paraît enfin pouvoir y accéder, il est condamné hors la loi par ses collègues, le 9 thermidor 1794.
Chacun le sait, aucune artère parisienne ne porte le nom de Robespierre, passé à la postérité comme l’archétype du monstre. Sans l’absoudre de rien, sans l’accabler non plus, Jean-Clément Martin explique que cette réputation a été fabriquée par les thermidoriens qui, après l’avoir abattu, voulurent se dédouaner de leur recours à la violence d’Etat : les 10 et 11 thermidor, qui voient l’exécution de Robespierre, de Couthon, de Saint-Just et de près de cent autres, servent en réalité à dénoncer “l’Incorruptible” comme le seul responsable de la “Terreur”. Cette accusation a réécrit l’histoire de la Révolution et s’impose encore à nous. En historien, l’auteur démonte les mythes et la légende noire pour retrouver l’homme. Une démonstration sans faille et un livre à l’image de Robespierre : éminemment politique.

Le crépuscule d'une idole

2010

Michel Onfray

Essai

10 h

Michel Onfray, cohérent avec lui-même, s’en prend ici à une religion qui, bien plus que les monothéismes qu’il pourfendait dans son Traité d’athéologie, semble avoir encore de beaux jours devant elle. Cette religion, c’est la psychanalyse - et, plus particulièrement, le freudisme. Son idée est simple, radicale, brutale : Freud a voulu bâtir une « science », et il n’y est pas parvenu; il a voulu « prouver » que l’inconscient avait ses lois, sa logique intrinsèque, ses protocoles expérimentaux - mais, hélas, il a un peu (beaucoup ?) menti pour se parer des emblèmes de la scientificité. Cela méritait bien une contre-expertise. Tel est l’objet de ce travail. Avec rigueur, avec une patience d’archiviste, Michel Onfray a donc repris, depuis le début, les textes sacrés de cette nouvelle église. Et, sans redouter l’opprobre qu’il suscitera, les confronte aux témoignages, aux contradictions, aux correspondances. A l’arrivée, le bilan est terrible : la psychanalyse, selon Michel Onfray, ne serait qu’une dépendance de la psychologie, de la littérature, de la philosophie - mais, en aucun cas, la science « dure » à laquelle aspirait son fondateur. On sera, devant une telle somme, un peu médusé : Freud n’en ressort pas à son avantage. Et encore moins sa postérité – qui aura beau jeu de prétendre que si Michel Onfray conteste si violemment la religiosité en vogue chez les archéologues de l’inconscient, ce serait précisément parce qu’il craindrait de contempler le sien. Une « ouverture » biographique, semblable à celle qui précède chacun de ces essais, devance cette objection en racontant comment et pourquoi Michel Onfray a découvert - en vain - cette « science de l’âme » qui n’en est pas une.

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